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皮日休

来源:小楚整编 发布时间: 作者:小小书童

  皮日休(834至839~902以后) 唐代文学家。字袭美,一字逸少。居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。襄阳(今属湖北)人。出身于贫苦家庭,早年即志在立功名、佐王治,追踪房玄龄、杜如晦的事业(《七爱诗·房杜二相国》)。出游湖北、湖南、江西、安徽、河南,至长安,应进士举不第。南行寓寿州。懿宗咸通八年(867)登进士第。次年东游,至苏州。咸通十年为苏州刺史从事,与陆龟蒙相识,并与之唱和。其后又入京为太常博士,出为毗陵副使。僖宗乾符五年(878),黄巢军下-,皮日休为黄巢所得。黄巢入长安称帝,皮日休任翰林学士。中和三年(883),曾至同官县。他的死,说法不一。或说他因故为巢所杀(孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》、辛文房《唐才子传》等),或说黄巢兵败后为唐王朝所杀(陆游《老学庵笔记》引《该闻录》),或说后至浙江依钱□(尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》),或说流寓宿州以终,墓在濉溪北岸(《宿州志》)。现存皮日休诗文,都作于他参加黄巢起义军以前。他对当时封建统治下的黑暗政治,早就有所不满。他认为:古之置吏也,将以逐盗;今之置吏也,将以为盗。又说:古之官人也,以天下为己累,故己忧之;今之官人也,以己为天下累,故人忧之。(《鹿门隐书》)所以他肯定人民可以反-君,国君如有不为尧舜之行者, 扼其吭,□其首,辱而逐之,折而族之,不为甚矣(《原谤》)。并指出孟子并不否定商汤、周武王的推翻当代暴君,古之士以汤、武为逆取者,其不读《孟子》乎?(《请孟子为学科书》)基于这种认识,所以论文主张上剥远非,下补近失(《文薮序》),不为空言;主张发愤著书,认为昔者圣贤不偶命,必著书以见志,况斯文之怨抑欤!(《九讽系述序》)论诗也特别重视美刺,反对浮艳,以为乐府,盖古圣王采天下之诗,欲以知国之利病,民之休戚者也。诗之美也,闻之足以观乎功;诗之刺也,闻之足以戒乎政;今之所谓乐府者,唯以魏、晋之侈丽,陈、梁之浮艳,谓之乐府诗,真不然矣(《正乐府序》)。这与白居易诗论的精神相通。但他并非不重视才华,对李白诗的五岳为辞锋,四溟作胸臆(《七爱诗·李翰林》)的雄奇风格,也予肯定。
  

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